Печать

Для становления себя как Человека «с большой буквы» - нужно не просто устремляться в свои качественные состояния, а необходимо работать со своими внутренними процессами и достигать гармоничных отношений с окружающими нас людьми.

Культивируя в себе ииссиидиологическую осознанность, мы становимся компетентными в проявлении человеческих качеств, таких как открытость, честность, ответственность и инициативность. Синтезируя (соединяя) в себе данные качества мы устремляемся к такому типу осознанности, что будет давать нам прочный фундамент для перефокусировки (перехода) в более амплиативные (качественные) миры.

Осознанность – это способность каждое мгновение находиться в состоянии наблюдателя. То есть максимально трезво оценивать своё текущее психоментальное состояние и познавать мир, с пониманием интерпретируя происходящие в нём события.

Повышая уровень своего самосознания, мы начинаем жить ответственно и осознанно, активизируя в себе высокочастотную интуицию, благодаря чему в нашей фокусной динамике отрываются возможности для реализации Творцов-Кураторов. Они, как высшие уровни нашего самосознания, повышают наш творческий потенциал, таким образом постепенно смещая нас в более качественные сценарии нашей жизни.

Научное изучение осознанности в клинической психологии и психотерапии началось в 80-х годах прошлого столетия. До этого её исследовали и развивали в буддийской и других восточных практиках для осознанного процесса медитации. Как пишет доцент кафедры клинической психологии и психотерапии О.Д.Пуговкина: «…Многочисленные исследования свидетельствуют, что осознанность выступает мощным неспецифическим фактором психологического благополучия. Получены данные о связи осознанности с более высоким уровнем удовлетворённости жизнью, жизнестойкостью, психологическим благополучием, оптимизмом, компетентностью, самоконтролем, позитивной самооценкой, эмпатией и др.»

Психологи связывают осознанность с механизмом психического удовлетворения жизнью. Я же хочу поделиться другим пониманием уровня осознанности, которая является результатом качества ответственности.

Ответственность бывает разных уровней, например, ответственность за семью или за жизни других людей, административная и так далее. В ииссиидиологии рассматривается иммунитантная ответственность. К данному типу ответственности мы сможем подойти лишь наработав в себе безусловную открытость, честность, осознанность, и всё больше проявляя аспекты качеств высокоинтеллектуального альтруизма, высокочувственного интеллекта.

Как только уровень нашей ответственности повышается, и мы начинаем осознавать, что можем навредить окружающим своими негативными психическими реакциями и состояниями, мы непременно начинаем развивать в себе осознанность.

Многоуровневость сознания в ииссиидиологии – это принцип, на котором построена концепция о структуре личности. Эволюционная качественность конфигурации личности зависит от активности в ней разных уровней самосознания – это бессознательное, личностное самосознание, подсознание, которые характерны для проявления в биологической форме, и надсознание, сверхсознание, протосознание и другие более высокие уровни самосознания, доступные лишь ограниченному числу людей в изменённом состоянии сознания, например, в медитации.

Многомирие (аксиоматическое понятие в ииссиидиологии) предполагает одновременное существование множества форм с разными уровнями самосознания, в разных их интерпретациях, с разными сценариями событий. Каждая форма резонационно проявляется в соответствующих по качеству ей мирах. Чем более синтезированная фокусная конфигурация, тем к более качественным мирам она относится.

Ииссиидиология помогла глубже понять механизм осознанности, объясняя, что в каждой форме самосознания существует фокусная динамика Творцов-Кураторов. «Творцы-Кураторы» - это «Мы», но из «будущих», более гармоничных, чем нынешние, миров, где наши фокусные конфигурации полностью освобождены от деструктивного влияния низших мыслеформ. Их руководство нами заключается в проявлении нашей интуиции и голоса нашей совести.

Собственно, их активность способствует становлению себя, как Человека с большой буквы. Именно Творцы-Кураторы помогают нам стать мудрыми, зрелыми и обогатить наш внутренний мир, культивируя в себе и в отношениях между людьми глубокую ответственность, душевную инициативность, честность, безусловную открытость, милосердие и другие позитивные качества.

Творцы-Кураторы находятся на более высоком уровне самосознания по сравнению с нами нынешними. Активность Творцов-кураторов Человеческого(!) направления развития для нас – это активность уровней «Коллективного Подсознания».

Изучая ииссиидиологию, я поняла, что для моего качественного развития в Человеческом направлении, предвестником осознанности является качество ответственности, которое и даёт мотивационный стимул для развития в себе осознанности.

Проявляя в своём самосознании качества, как осознанность, ответственность, честность и инициативность, мы всё больше проявляем аспекты качеств Высокоинтеллектуального Альтруизма и Высокочувственного Интеллекта, что поможет создать новое общество, с новыми моральными ценностями и новым мировоззрением. Это люди будущего! Так может нам вместе стоит быстрее приблизить новые миры?!

Введение

Если вы читаете данный материал, значит вам интересно собственное саморазвитие, и вы стремитесь непрерывно повышать собственный уровень самосознания. Можем ли мы сказать, что свою жизнь проживаем осознанно? Что подразумевает под собой осознанность? Кто руководит процессом осознанности, и для каких целей нам это нужно?

Для становления себя как Человека «с большой буквы» - нужно не просто устремляться в свои качественные состояния, а необходимо работать со своими внутренними процессами и достигать гармоничных отношений с окружающими нас людьми.

Осознанность в нашей обычной жизни можно представить, как высокий уровень профессионализма в какой-то области - это углубление в детали и нюансы определённой деятельности, тогда осознанность будет являться компетентностью.

Культивируя в себе ииссиидиологическую осознанность, мы становимся компетентными в проявлении человеческих качеств, таких как открытость, честность, ответственность и инициативность. Синтезируя (соединяя) в себе данные качества мы устремляемся к такому типу осознанности, что будет давать нам прочный фундамент для перефокусировки (перехода) в более амплиативные (качественные) миры.

Осознанность – это способность каждое мгновение находиться в состоянии наблюдателя. То есть максимально трезво оценивать своё текущее психоментальное состояние и познавать мир, с пониманием интерпретируя происходящие в нём события.

Человек, начинающий отслеживать свои мысли, эмоции, состояния, реакции и поступки, повышает свой уровень осознанности, что неизменно ведёт его к повышению уровня ответственности. На ответственного человека можно всегда положиться и быть уверенным, он сделает всё, что нужно и так, как нужно. Выходит, такие качества как повышенная ответственность и глубоко понимающая осознанность говорят о мудрости человека, а значит, о более развитом самосознании.

Повышая уровень своего самосознания, мы начинаем жить ответственно и осознанно, активизируя в себе высокочастотную интуицию, благодаря чему в нашей фокусной динамике отрываются возможности для реализации творцов-кураторов. Они, как высшие уровни нашего самосознания, повышают наш творческий потенциал, таким образом постепенно смещая нас в более качественные сценарии нашей жизни. Если у нас цель состоит в том, чтобы наша жизнь и весь мир вокруг стали гораздо гармоничнее и красивее, то нам просто уже необходимо разбираться в этих вопросах.

Осознанность в психологии

Научное изучение осознанности в клинической психологии и психотерапии началось 1980-х годах, до этого её исследовали и развивали в буддийской и других восточных практиках, для осознанного процесса медитации. Как пишет доцент кафедры клинической психологии и психотерапии О.Д. Пуговкина: «…Многочисленные исследования свидетельствуют, что осознанность выступает мощным неспецифическим фактором психологического благополучия. Получены данные о связи осознанности с более высоким уровнем удовлетворённости жизнью, жизнестойкостью, психологическим благополучием, оптимизмом, компетентностью, самоконтролем, позитивной самооценкой, эмпатией и др.»

В многочисленных исследованиях доказана эффективность терапии, основанной на осознанности, в лечении различных психических расстройств. Определённый успех достигнут в поиске нейробиологических корреляторов осознанности (высокий уровень осознанности связан с широким полем активизации префронтальной коры головного мозга, как и при медитативном состоянии).

В последнее время отмечается рост интереса к изучению к концепции осознанности и техник его развития, как формы психотерапевтического вмешательства для профилактики и лечения разных форм психической патологии.

Психологи разрабатывают техники развития осознанности, чтобы в дальнейшем применять эти техники для лечения пациентов с психическими расстройствами. Осознанность в психологии считается практикой, которую нужно постоянно развивать. Начало к пониманию осознанности психологи рассматривают как сенсорный контакт с окружающим миром. Жить осознанно – значит быть созвучным со своими органами чувств, чтобы видеть, слышать, осязать, чувствовать запах и пробовать на вкус, как будто в первый раз. Постепенно разовьётся интуитивное восприятие внутреннего и внешнего мира, считают психологи, а это поможет взаимодействовать с людьми и миром по-новому, принимать всё как данность. Осознание того, что происходит внутри и в окружающем мире в каждый момент, есть основа осознанного понимания [1. 2].

«В современной психологии принято разделять два термина: осознанность и внимательность. Под осознанностью понимается способность произвольно сосредотачивать внимание на текущих событиях и ощущениях, произвольно переключать внимание с одних аспектов на другие, ощущая при этом подконтрольность процесса сосредоточения и управляемость им. В состоянии осознанности субъект фокусируется на переживании настоящего момента, стараясь не отвлекаться на события прошлого или мысли о будущем. Более общее понятие внимательности означает способность безоценочно, предметно и буквально осознавать свой жизненный опыт» [2].

Психология учит, что к мыслям нужно относиться как к эпизодам, происходящим в сознании. Мысли - по мнению Марка Уильямса – это наши комментарии о собственных действиях и об окружающем мире, которые не следует отождествлять со своей личностью и реальностью. Такое отношение предполагает более эффективную работу с негативными переживаниями, а именно, лёгкость принятия альтернативных решений, воздержание от негативных оценок нейтральных событий, а также нахождение ответов на негативную заинтересованность.

Подводя итог, я поняла, что психологи связывают осознанность с механизмом психического удовлетворения жизнью, но хочу в данной статье поделиться другим пониманием уровня осознанности, которая является результатом качества ответственности.

Ииссиидиологическая осознанность

В этой главе мы рассмотрим осознанность с ииссиидиологической точки зрения. Осознанность – это пристальное внимание за своим психическим состоянием и за качественностью выборов. К реализации данных аспектов нас подводит осознание ответственности, как перед самим собой, так и перед другими людьми. Ответственность бывает разных уровней, например, ответственность за семью или за жизни других людей, административная, юридическая, гражданская, правовая ответственность, но я хочу вас познакомить с иммунитантной ответственностью, которую нам – людям – предстоит ещё только нарабатывать.

Поскольку чувство ответственности является предвестником повышения уровня осознанности у человека, давайте сначала рассмотрим качество ответственности.

1. Ответственность

В течение жизни у нас формируются какие-то представления об ответственности. С повышением уровня нашего самосознания, осмысление этого качества становится более глубоким. Мы поняли, что это способность человека отвечать за свои мысли, слова и поступки. Это детальный анализ ситуаций с заблаговременным прогнозированием будущих последствий.

В ииссиидиологии, помогая нам совершенствовать человеческие качества, даётся понятие иммунитантная ответственность. Она подразумевает безусловное состояние насущной потребности «личности» отвечать не только за свои поступки, действия и их последствия, но также и нести персональную ответственность за выборы других людей; готовность к любым актам самопожертвования ради скорейшего достижения общего для всех людей блага, ради беззаветного Служения высочайшей Идее и наиболее амплиативного воплощения её СФУУРММ-Форм (представлений) в условиях окружающей действительности. К данному типу ответственности мы сможем подойти лишь, наработав в себе безусловную открытость, честность, осознанность, и всё больше проявляя аспекты качеств высокоинтеллектуального альтруизма, высокочувственного интеллекта [4. П. 3.0943].

Важно приучать себя к дисциплине слов, фраз, мыслей. Каждый из нас несёт ответственность за каждое сказанное слово, испытанное чувство и даже мысль. Наши мысли материальны: если здесь мы подумали что-то нелицеприятное о человеке, пусть даже не высказав, сдержась, то в других сценариях жизни наше намерение реализовалось. Таким образом, мы нанесли вред не только человеку, обидев его, но и себе, дав возможность реализоваться своим некачественным уровням, что повлечет за собой смену сценариев жизни на менее благоприятные, где мы болеем, где множество проблем, люди враждуют между собой. Чтобы начать осознавать себя в созидательных и гармоничных мирах, нам необходимо становиться по отношению к другим более ответственными, внимательными, альтруистичными и интеллектуальными, при этом постоянно качественно повышая уровень своего самосознания.

На протяжении всей жизни наше сознание бывает в разных состояниях осознанности. Но как часто мы находимся в благостном и гармоничном состоянии? Если мы будем честны по отношению к самим себе, то заметим, насколько в нас ещё активны порой деструктивные мысли. Почему же они до сих пор проявляются? Ответ на данный вопрос очень хорошо освещает ииссиидиология.

Человеческая биологическая форма по своему клеточному составу имеет много общего с представителями разных видов животных, растений, минералов и других Прото-Форм (любая реализационная форма самосознания, проявляющаяся в наших реальностях). Это и объясняет тот факт, что хотя мы по внешнему виду люди, но в самосознании проявляется ещё много нечеловеческих психических реакций, свойственных другим биологическим видам.

Ответственность напрямую зависит от уровня нашего самосознания. Те, кто привык жить, руководствуясь собственными эгоистичными представлениями и желаниями, привыкли только брать у людей и жизни то, что им нужно, не задумываясь о потребностях и нуждах окружающих. С позиции Человеческого (ллууввумического) направления развития эгоистичные намерения и поступки являются проявлением безответственности, в результате которой кто-то может пострадать (физически, материально, морально или иным способом). Но самый большой вред своим эгоизмом мы наносим самим себе. Потому что любой акт нашей безответственности заводит нас в те неблагоприятные сценарии, в которых мы будем вынуждены эту ответственность в себе нарабатывать.

Например, казалось бы, так просто прийти на встречу с подругой вовремя, быть пунктуальной, а значит, и ответственной, но мы зачастую относимся к этому пренебрежительно, проявляя, таким образом, свою безответственность, высокомерие и гордыню. А вызывая в человеке отрицательные эмоции, мы провоцируем для него менее благоприятные обстоятельства.

Или ещё пример: ответственна ли мать, воспитывающая своего ребёнка, исполняя все его прихоти, потакая всем его желаниям. С её позиции – это материнская любовь, которая готова многим пожертвовать, лишь бы любимое дитя было счастливо, но могла ли она подумать, что таким поведением фактически оправдывает любые результаты его действий, и поэтому в будущем её ребёнок может стать жестоким эгоистом и эгоцентристом.

Из вышесказанного, мы можем сделать вывод, что иммунитантная ответственность – это наивысший уровень ответственности, безусловного Служения высокой Идее, при которой личность берёт персональную ответственность за выборы других людей. Культивируя в себе это тип ответственности, мы меняем не только свои сценарии жизни, но и миры, в которых мы начинаем осознавать себя: они становятся намного прекраснее, гармоничнее, красивее.  

2.Осознанность

Как только уровень нашей ответственности повышается, и мы начинаем осознавать, что можем навредить окружающим своими негативными психическими реакциями и состояниями, мы непременно начинаем развивать в себе осознанность.

Осознанность – это способность наблюдать за своим психическим состоянием, внешним миром – в виде событий, ситуаций, это присутствие «здесь и сейчас», это накопление индивидуального опыта каждой личностью.

Осознанность помогает нам глубже разобраться в своих внутренних психизмах и реакциях.Если мы будем честны перед собой и откроемся перед потоком своих мыслей и чувств, то обязательно увидим, что порой в них проскакивает что-то не очень лицеприятное. А состояние повышенной ответственности мотивирует нас на глубокую работу над своими отрицательными мыслями и эгоистичными поступками. Чтобы глубже понять многообразие наших реакций, мы разберём структуру самосознания личности.

Многоуровневость сознания в ииссиидиологии – это принцип, на котором построена концепция структуры личности. Эволюционная качественность конфигурации личности зависит от активности в ней разных уровней самосознания – это бессознательное, личностное самосознание, подсознание, надсознание, сверхсознание, протосознание и так далее, но для биологической формы проявления характерны лишь приведённые ниже уровни:

v  Коллективно-бессознательное – инстинктивное самосознание (низшая степень синтезированности). Это психизмы, которые свойственны не только людям, но и представителям других прото-форм (ощущения жажды, голода, холода, страха, ужаса, агрессивности и так далее). Мысли и чувства, реализующиеся через данный уровень деструктивны, а осознанность находится в зачаточном состоянии.

v  Личностное самосознание (низшее и высшее самосознание) включает в себя отношение и оценку личностью прожитого опыта. В нём всё ещё активны эгоистичные уровни выживания, но вместе с тем уже есть духовно-нравственные потребности личности. Это интерес личности к созданию семьи, реализации в социуме и в творческом самосовершенствовании. Например, занимать высокое положение на работе и в обществе, родить ребёнка, иметь материальные блага и так далее. На низшем уровне личностного самосознания уже появляется осознанность, но она направлена больше на эгоистичные тенденции личности. А на уровне высшего личностного самосознания уже проявляется более высокая осознанность и стремление к духовному самосовершенствованию.

v  Коллективное подсознание (низшее и высшее) – это проявление у высокоразвитой личности сверхспособностей и талантов, на базе тонко развитой интуиции. Например, все выдающиеся идеи, теории и законы естествознания возникли при внезапном озарении, то есть при кратковременном резонансе с коллективным подсознанием. Понимание существования множества сценариев жизни, из которых мы можем осознанно выбрать соответствующий нашим творческим реализациям и перспективам. Только на уровне коллективного подсознания у нас начинает реализоваться осознанность в Человеческом типе развития.

Остальные, более высокие уровни самосознания не привязаны к нашей биологической форме и доступны лишь ограниченному числу людей в изменённом состоянии сознания, например, в медитации.

Поступая неосознанно, руководствуясь бессознательным и низшим личностным самосознанием, мы совершаем эгоистичные выборы, которые провоцируют наше проявление в менее качественных сценариях жизни.

Как было написано выше, активность уровней коллективного подсознания в самосознании личности свидетельствует о высоком уровне её развития как Человека. Чем выше активность данных уровней, тем более личность развита в ллууввумическом направлении развития. На данных уровнях «включается» высокоинтеллектуальный и высокоальтруистичный тип осознанности, когда человек, прежде всего, думает о других и готов жертвовать своими эгоистичными желаниями и побуждениями. Соответственно и мир, в котором проявлена такая личность будет более гармоничным, с позиции Человеческого восприятия.

Из выше изложенного можно сделать вывод о непосредственной зависимости степени и глубины осознанности человека от активностей его уровней самосознания.

Меня давно интересовали такие вопросы как: кто руководит моей осознанностью и глубоким пониманием жизни? Почему хочется жить позитивно, не нанося вреда другим? И откуда у меня берутся качественные мысли на отрицательные эмоции, реакции и не совсем правильные выборы? В следующей главе хочу поделиться с вами ответами, которые открыла для себя.

3.Творцы-Кураторы

В научных кругах гипотеза о многомирии существует давно. В ииссиидиологии - это аксиоматическое понятие и автор детально рассказывает не только о взаимодействии множества миров, но и объясняет множественность интерпретаций каждой личности [3, 5. П 1.0028]

Многомирие предполагает одновременное существование множества форм с разными уровнями самосознаний, в разных их интерпретациях, с разными сценариями событий. Каждая форма резонационно проявляется в соответствующих по качеству ей мирах. Чем более синтезированная фокусная конфигурация, тем к более качественным мирам она относится.

«Творцы-Кураторы» - это «Мы», но из «будущих», более гармоничных, чем нынешние, миров, где наши фокусные конфигурации полностью освобождены от деструктивного влияния низших мыслеформ. Их руководство нами заключается в проявлении нашей интуиции и голоса нашей совести.

Для наглядного примера мы можем вспомнить школьные годы, когда активна была практика шефства учеников старших классов, над младшими классами. В нашем примере в роли куратора будет лучший ученик старшего класса. Он, не прекращая своего обучения и имея опыт уже пройденного материала, альтруистично будет помогать с решением уроков ученикам младших классов, которые рассматриваются как курируемые. Ученики старших и младших классов (кураторы и курируемые) - это разнокачественные формы проявления личностей, через которые реализуются разные уровни самосознаний.

Творцы-Кураторы находятся на более высоком уровне самосознания по сравнению с нами нынешними. Активность Творцов-кураторов Человеческого (!) направления развития для нас – это активность уровней «Коллективного Подсознания».

Существует ещё и «протоформная интуиция», которую нужно отличать от ллууввумической (человеческой). Протоформная интуиция не только толкает нас на какие-то негативные проявления к окружающим, в виде агрессии, но и предостерегает он поступков, направленных на разрушение нашей биологической формы.

В качестве резюме можно сказать, что при устойчивом проявлении осознанности, которая влечёт за собой и другие человеческие качества - ответственность, честность, открытость, инициативность, высокодуховный интеллект и высокоинтеллектуальный альтруизм - мы активизируем в своём самосознании Творцов-Кураторов, активность которых позволяет нам смещаться в более амплиативные (качественные, гармоничные) миры.

Выводы

Данной статьёй я хотела поделиться с читателем своими размышлениями о важности осознанной жизни. Сотни лет назад это качество рассматривали религиозные, философские, метафизические направления познания. В наше время осознанность становится актуальным качеством. Люди поняли, что оно является двигателем в саморазвитии. В многочисленных эмпирических исследованиях было доказано, что способность человека сосредотачиваться, осознавать текущий внутренний и внешний опыт, управлять процессом осознания является важным фактором стрессоустойчивости и психологического благополучия.

Изучая ииссиидиологию, я поняла, что для моего качественного развития в Человеческом направлении предвестником осознанности является качество ответственности, которое и даёт мотивационный стимул для развития в себе осознанности. Чем выше персональная ответственность, тем больше мы сопереживаем окружающим, развивая в себе иммунитантную ответственность.

Ииссиидиология помогла глубже понять механизм осознанности, объясняя, что в каждой форме самосознания существует фокусная динамика Творцов-Кураторов. Собственно, их активность способствует становлению себя, как Человека с большой буквы. Именно Творцы-Кураторы помогают нам стать мудрыми, зрелыми и обогатить наш внутренний мир, культивируя в себе и в отношениях между людьми глубокую ответственность, душевную инициативность, честность, безусловную открытость, милосердие и другие позитивные качества.

Подводя итог, я могу сказать, что развитие вышеописанных качеств, позволит нам создать новое общество, с новыми моральными ценностями и новым мировоззрением. Это люди будущего! Так может нам вместе стоит быстрее приблизить новые миры?!

_________________________________________________________________

Список использованной литературы

[1] Уильямс М., Пенман Д., «Осознанность. Как обрести гармонию в нашем безумном мире», Манн, Иванов и Фербер; Москва, 2014 г.

[2] Пуговкина О.Д., «Концепция mindfulnessосознанность): неспецифический фактор психологического благополучия», Современная зарубежная психология. №2/2014 г.

[3] Лебедев Ю. «Реально ли многомирие?», Наука и жизнь №6 июнь 2015 года.

[4] Орис О.В., «Основы ииссиидиологии», Том 3, Изд.: ОАО «Татмедиа», г.Казань, 2012 г.

[5] Орис О.В., «Основы ииссиидиологии», Том 1, Изд.: ОАО «Татмедиа», г.Казань, 2012 г.

[6] Орис О.В., «Бессмертие доступно каждому» Том 11, Изд.: ОАО «Татмедиа», г.Казань.

Автор: Иусселдмийя