Печать

Поэтому в концепции Ииссиидиологии автором подробно рассматривается модель Мироздания в целом и Самосознания человека в частности со всеми их внутренними и внешними взаимосвязями для того, чтобы каждый из нас мог самостоятельно создать для себя интуитивную картину своего внутреннего мира и внешнего, чтобы ориентироваться в происходящих в них процессах настолько эффективно и осознанно, чтобы выбирать те прекрасные сценарии, которые уже сформированы для нашего самопознания.

 Орис предлагает такую систему ценностей, которая направлена на культивирование и воспитание в каждом представителе человечества определенных качеств, которые и будут определять, попадём ли мы именно в то будущее, где в нужной степени развиты технологии обеспечения всем необходимым, используются все нужные материалы и открыты те физические и социальные законы, согласно  которым можно строить и развивать наше общество максимально благополучно как материально, так и в области гармонизации отношений  людей друг с другом и с окружающей их действительностью. Там, где у нас активны гармоничные представления об окружающей действительности в полной мере, человечеству доступны нескончаемые, возобновляемые источники энергии с колоссальными мощностями, есть такие сверхбыстрые средства передвижения, как гравилеты, сверхпрочные материалы, нанотехнологии по восстановлению органов и систем человеческого организма, эффективные способы продления жизни, достижения генной инженерии по модификации биологического тела в любые приемлемые формы; также в тысячи и миллионы раз расширяются возможности мозговой деятельности людей по налаживанию нейронных связей для обработки колоссальных объемов информации, появляются способности общаться мыслями (телепатемами) с другими цивилизациями, массово доступными становятся межпланетные и межзвездные перелеты, - и всё это и многое другое как следствие гармоничных и высокоинтеллектуальных отношений между людьми и всем окружающим.

Такой уровень развития может быть достигнут, - и это подробно освещается в книгах Ориса, - только в том случае, когда в каждом человеке аннигилируется проявление агрессии, зацикленности на выживании, противопоставление себя окружающим людям и миру в целом; когда, напротив, активизируется высокоинтеллектуальная творческая деятельность, основанная на высокой чувственности - Альтруизме и безусловной Любови.

В книгах по Ииссиидиологии подробнейшим образом раскрываются механизмы наработки высокочувственного Интеллекта (ВЧИ) наряду с высокоинтеллектуальным Альтруизмом (ВИА), синтез которых в нашем Самосознании и приводит к вышеописанным сценариям. Такое Направление развития цивилизации Орис называет ллууввумическим – Человеческим, то есть гармонично сочетающим в себе высокое качество отношений между людьми и определенный уровень владения высокочастотным Знанием ииссиидиологии.

 

Потенциально же у нас есть все инструменты для того, чтобы менять наши устаревшие негармоничные Представления о себе, о других и о мире в целом. Для этого необходимо сделать соответствующие выборы, т.е. произвести определенную последовательность действий, направленных на преодоление инертности нашего мышления. Важно пробудить нашу бдительность к установившимся негармоничным привычкам (установкам или программам Самосознания), проявляющимся в виде конкретных эмоций, реакций и соответствующего поведения.

Любой выбор, базирующийся на проявлении двух основных ллууввумических Принципов – высокочувственного Интеллекта и высокоинтеллектуального Альтруизма - будет иметь наиболее гармоничные последствия, даже если в процессе проявятся внутренние конфликты и нестыковки в Представлениях с другими людьми, непонимание их реакций и поведения. Постепенной трансформации любых негативных реакций, возникающих из-за таких конфликтов Представлений, способствуют интеллектуально-альтруистичная Честность, искренняя Открытость, безусловная Ответственность и душевная Инициативность.

Применяя позитивные цепочки мотиваций, которые активизируют механизмы трансформации и трансмутации наших собственных устаревших Представлений о себе и о других людях, мы формируем позитивный образ мышления, способствующий большему пониманию других «людей» и самого себя, большему единению с другими и гармонизации конфликтных ситуаций, порожденных поверхностным отношением к происходящему, зацикленностью на привычных убеждениях и защитных психических реакциях, оберегающих наше уязвленное честолюбие и эгоистичную по своей сути «личность». В таком случае эти Представления будут преобразовываться очень быстро, так как ллууввумические перефокусировки – это мощнодинамичный процесс Синтеза и преобразования Конфигураций Самосознания в Человеческом Направлении развития.

Для осознанной наработки качеств, ведущих к так называемому “синтезу двух доминант” – ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума и ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость (ллууввумическая схема синтеза в понимании концепции, предлагаемой автором Ииссиидиологии) человеку необходимо пристально отслеживать свои состояния и подбирать позитивные цепочки мотиваций к каждой ситуации интуитивно, опираясь на ставшие естественными в данной Конфигурации Самосознания два взаимодополняющих Человеческих Принципа - высокочувственный Интеллект (интуитивное понимание причинно-следственных взаимосвязей и взаимозависимости структурных элементов внутреннего и внешнего миров) и высокоинтеллектуальный Альтруизм (добровольная самоотдача, мудрое сопереживание и радостное удовлетворение от позитивных состояний другого).

Автор книг ииссиидиологии - Орис, в силу своих особенных психических способностей «видеть» происходящее во всей его многовариантности, выбрал это направления развития как наиболее гармоничное и благоприятное для Человека.

Автор  Уйллуийллиисс